بهترین کتاب؟ قرآن کریم

بهترین رنگ؟ رنگ خدایی

بهترین اخلاق؟ مرنج و مرنجان

بهترین حالت؟ نماز ( خضوع و خشوع)

بهترین دعا؟ دعای فرج

بهترین زیارت نامه؟ عاشورا - جامعه

بهترین مناجات؟ جوشن کبیر

بهترین ذکر؟ نام مولایم علی (ع)

بهترین میانبر؟ عشق به اباعبدالله الحسین

بهترین کشتی گیران؟ مبارزان با نفس اماره

بهترین اطاعت؟ خدمت به دیگران

بهترین دوست؟ مادر

بهترین لحظه؟ سحر، سحر، سحر

با آرزوی بهترین ها برای شما

دانشمندان روانشناس می گویند : تربیت کننده باید شخصیت کودک را پرورش دهد واعتماد به نفس را به او تلقین کند .مربی اگر به کودک احترام نگذاشت واو را کوچک شمرد وشخصیت او را خرد کرد .طبعاً ترسو وبی شخصیت بار می آید وخودش را زبون وبی ارزش می پندارد .هنگامی که بزرگ شد خودش را کوچکتر از آن می داند که به کارهای بزرگ اقدام کند. چنین فردی در اجتماع منشأ اثر واقع نخواهد شد وبه آسانی زیر بار ذلت خواهد رفت . روانشناسان برای تقویت روحی کودک مطالبی را به تربیت کنندگان توجیه می کنند که از جمله ی آنها موضوعات زیر است :
اول- اظهار علاقه ومحبت ونوازش کودک .این موضوعی است که دردرس اول بدان اشاره شد وگفتیم که حسن وحسین علیهما السلام از جهت محبت پدر ومادر ورسول خدا به قدرکافی برخوردار بودند.
دوم- باید صفات خوب کودک رایادآوری کرد واو را درحضورخودش ودیگران تعریف وتوصیف نمود وبزرگی نفس را به اوتلقین کرد.
رسول خدا بارها می فرمود : حسن وحسین علیهما السلام بهترین جوانان اهل بهشت وپدرشان از آنان بهتر است . پیغمبر اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) به حسن وحسین می فرمود : شما ریحان خدایی هستید.
« ابوبکر» می گوید: پیغمبر روی منبر نشسته بود وحسن (علیه السلام) در پهلویش قرار داشت .گاهی به مردم نگاه می کرد وگاهی به حسن می فرمود : فرزندم حسن ، آقا وبزرگ است شاید به برکت او در بین امتم اصلاح شود.
« جابر» می گوید: روزی داخل خانه ی رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم) شدم ودیدم حسن وحسین بر پشت آن حضرت سوارند وآن جناب با دست وپا راه می رود ومی فرماید : بهترین شتر ، شتر شما است وبهترین سوار شمایید .
علی بن ابیطالب (علیه السلام) به حسن وحسین می فرمود: شما پیشوای مردم وبزرگ جوانان اهل بهشتید واز ارتکاب گناه معصومید .خدا لعنت کند کسی را که با شما دشمنی کند.
حضرت فاطمه روزی حسن وحسین را خدمت رسول خدا آورد وعرض کرد : یا رسول الله حسن وحسین علیهم السلام فرزند شما هستند ، چیزی به ایشان عطا کن. فرمود:هیبت وسیادت خود را به حسن بخشیدم ، وشجاعت وجود خودم را به حسین دادم.
در اثر همین تربیت بود که زینب کبری با آن همه مصیبتهایی که دید خود را در قبال دستگاه ستمگر یزید نباخت ومرعوب آنان واقع نشد وبوسیله ی خطابه های شورانگیزش شهر کوفه وشام را منقلب ساخت ودستگاه جبار وخونخوار یزیدیان را رسوا ومفتضح ساخت.

- ابراهیم امینی ، بانوی نمونه اسلام فاطمه زهرا ، ص83 به نقل از بحار الانوار ، ج43 ، ص295.
- محمد باقر،مجلسی،بحارالانوار ، ج43 ، ص281.

سیر شیوه های تربیتی حضرت فاطمه (سلام الله علیها)
یکی از مهمترین امتیازات اسلام از نظر قانونگذاری وسیره معصومین ، تکیه بر یک نظام خاص تربیتی به ویژه در محیط خانواده جهت تربیت وساختن شریفترین عنصر هستی ، یعنی انسان می باشد.
حضرت صدیقه زهرا (سلام الله علیها) وخانه او یکی از بزرگترین دانشگاههای انسان سازی است که بارعایت وملاحظه همه جنبه های تربیتی بالاترین وموفق ترین چهره های انسانی را در خود تربیت نموده وبه جامعه بشریت ارائه داده است .

1-عامل وراثت:
یکی ازعوامل مؤثردرتکوین شخصیت،وراثت ومجموعه خصلتهای روحی وروانی والدین می باشد .فاطمه زهرا (سلام الله علیها) وامیرالمؤمنین (علیه السلام) ، به عنوان یک زوج شایسته ، پرهیزگار ، دانشمند ، جهادگر ، عقیده مند ، متخلق به برترین اخلاقیات ومعنویات دارای شایسته ترین وعالی ترین عامل در وراثت ، هستند وبه همین دلیل در زیارت سید الشهدا می خوانیم :
« وَاَشهَدُ اَنَّکَ کنت نوراً فی الاصلاب الشامخه والارحام المطهره لم تنجسک الجاهلیه بأنجاسها … ؛شهادت می دهم که نوری در صلب مردان بزرگ ودر رحم زنانی پاک که هرگز آلوده به ناپاکی های جاهلیت نگردید »

2- انتخاب بهترین نامها
یکی از وظایف اولیه والدین در برابر فرزندان خود ویکی از هدیه های ماندگار والدین به فرزند انتخاب نام نیکو وباارزشی برای آنهاست .
فاطمه (سلام الله علیها) در این خصوص دقت وحساسیتی خاص داشت ونام فرزندان خود را از طریق هدایتگریهای پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) انتخاب می نمود. نامهایی که حتی درمعنای لفظی نیز زیبایی وملاحت دارد ، حسن ، حسین ، زینب .
3- عقیقه برای فرزندان
عقیقه یعنی قربانی کردن گوسفند وانفاق آن به نیازمندان در تاریخ آمده که حضرت زهرا (سلام الله علیها) برای همه فرزندان خود پس از ولادت گوسفند قربانی می نمودند .

4- گفتن اذان واقامه در گوش فرزندان.
یکی از سنت های جاری در زندگی حضرت زهرا (سلام الله علیها) گفتن اذان واقامه درگوشهای فرزندان خود بود ، به خصوص اینکه این عمل مستحب اسلامی را بواسطه شخصیت ملکوتی پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) انجام می شد واز همان لحظه های اولیه سامعه فرزندان آن حضرت بانوای ملکوتی پیامبر آن هم از کاری چون تکبیر ، تهلیل وشهادتین نوازش می شد.

5- برخوردار نمودن فرزندان از عواطف پاک وناب مادری
انس بن مالک می گوید روزی بلال در نماز صبح تأخیر کرد واز آن ماند ، پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) به او فرمود : چه چیز تو را نگه داشت ومانع از نماز شد ؟ عرض کرد برخورد به فاطمه(سلام الله علیها)کردم که در حال آسیاب کردن بود وپسر بچه اش گریه می کرد ، به او گفتم اگر بخواهید من بچه را نگه می دارم وتو آسیاب نمودن را انجام می دهی .فاطمه (سلام الله علیها) فرمود : من از تو برای نگهداری پسرم مهربانتر ومناسبترم .این کار مرا نگه داشت .پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمود: تو به فاطمه مهربانی کردی ، خدا تو را رحمت کند.

6- تغذیه فرزندان
یکی از عوامل مؤثر در سلامت ونشاط روحی وجسمی کودک ، تغذیه سالم ، حلال ودوست داشتنی برای او یعنی شیر مادر است . که البته این امر تأثیرگذاردرشخصیت انسانهای بزرگ می باشد . با دقت در سیره فاطمه زهرا (سلام الله علیها) در می یابیم که امر تغذیه کودکان دقیقاً مورد علاقه ایشان بوده است .علاوه بر این نباید از تأثیرگذاری متقابل روح وجسم غافل بود ، بی شک یک جسم بیمار روح را پژمرده وبی نشاط می سازد ، همانگونه که روح افسرده موجب اخلال در فعالیتهای بدن می شود ، بارها در تاریخ خوانده ایم که فاطمه (سلام الله علیها) شکم فرزندان را به قیمت گرسنگی خود سیر می کرد .زمانی که مسلمانان به علت کمبود آب سخت در مضیقه بودند فاطمه (سلام الله علیها) حسن وحسین علیهم السلام را نزد پیامبر برد وعرض کرد رسول خدا فرزندان من خردسالند وتحمل گرسنگی درتوان آنها نیست پیامبرکه نگرانی دخترش را دید زبان مبارکش را در دهان حسن وحسین علیهما السلام قرار دارد وبا ترکردن دهان آنها حضرت زهرا (سلام الله علیها) را از نگرانی درآورد و آن دو طفل کوچک را نیز از تشنگی مفرط نجات داد.
همچنین حضرت زهرا (سلام الله علیها) درسیراب نمودن فرزندان ازشیرخودکه عاملی مؤثردرتکامل جسمی وروحی فرزندان است دریغ ننمود.
7- دقت در سلامتی فرزندان
8-بازی با فرزندان
9- توجه به حضور وغیاب
10- رعایت عدالت ومساوات بین فرزندان
11- ایجاد روحیه جهادی ودشمن ستیزی در فرزندان
نمونه های آن تربیت جنگاوران ومجاهدینی همچون امام حسن ، امام حسین وزینب کبری است .
12- ایجاد روحیه انفاق وبخشش گروهی و خانوادگی در فرزندان.
نمونه بارز آن انفاق قرصهای نان همه خانواده به یتیم ، اسیر و مسکین است .
13- مأنوس نمودن فرزندان با مسجد ونماز ودقت درگفتارهای پیامبر.
14- سفارش به امیرالمؤمنین درباره حفاظت از فرزندان.
15- تعلیم مردم دوستی به فرزندان خود.
رعایت حقوق همسایگان ودیگرگرایی به فرزندان خود حتی در مقام مناجات دعا.
امام حسن مجتبی (علیه السلام) می فرماید :
شبی مادرم تا اذان صبح در حال دعا بود ومداوم در مورد همسایگان دعا نمود وچون از علت آن سؤال کردم فرمود: « یا بُنَیَّ الجار ثمَّ الداّر؛ ای پسرم اول همسایگان بعد اهل خانه .»
16- دقت دادن فرزندان به اصل عدالت در قضاوت
17- سفارش فاطمه زهرا به همه امت اسلامی در مورد فرزندان خود.
حضرت فاطمه (سلام الله علیها) از حضرت امیرالمؤمنین (علیه السلام)از رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم)روایت کند که فرمود : هر کس نسبت به یکی از فرزندان من رفتاربدداشته باشدوآن را جبران نکند من از او جبرانش را می گیرم .
18- گرفتن دعاهای مؤثر برای حفاظت فرزندان ازپیامبر اکرم ( تعویذ)
از حضرت فاطمه (سلام الله علیها) نقل است که رسول خدا ، امام حسن وامام حسین علیهما السلام را تعویذ می کرد وهمانگونه که آیات قرآن را تعلیم می داد این کلمات تعویذ را نیز به آنها می آموخت ومی فرمود :
« اعوذبکلمات الله التامه من شرکل الشیطان وهامه ومن کل عین لامه ؛ من ازشرهرشیطانی وهرگرفتاری واز هر چشمی سرزنش کننده به کلمات تامه خداوند ی پناه می برم .»
19- تمرین ، تشویق وتربیت عبادی ودینی فرزندان.

زندگی فاطمه (سلام الله علیها) بر مبنا واصولی استوار است که همه آنها نشأت گرفته از اسلام محمد(ص) است .

- اصل هدفداری در هرکار وبرنامه واقدام در زندگی .
- اصل ایمان وباور داشت به آنچه که از جانب خدا به عنوان دستور العمل زندگی صادر شده .
- اصل تطابق عمل فاطمه (سلام الله علیها)، با تعالیم ودستورات اسلام .
- اصل وقار ، زهد وورع در همه امور وفعالیتها .
- اصل اعتدال د رامور به گونه ای که از دومرزافراط وتفریط کنار باشد.
- اصل صالح بودن عمل وانجام کاری که مذهب صلاحیت آن را تأیید می کند.
- اصل اتقان ومحکم کاری در امور به گونه ای که از هر گونه خلل وضرر به دور باشد.
- اصل خیر بودن عمل ورعایت منافع ومصالح عامه مسلمین.
- اصل اعمال اراده از سوی خود تا کاری که انجام می دهد د رخور حساب وکیفر پاداش باشد.
- اصل مشارکت اجتماعی ودوری از انزوا جویی ورهبانیت.
- اصل مقاومت وپایداری وثبات در رأی تا سر حد وصول به هدف.
- اصل صبر وتحمل در مصائب ودشواریهای ناشی از حرکت به سوی اهداف.
- اصل اعتماد واطمینان به خدا ویاد وذکر او در کارها.
- اصل جرأت وشجاعت نشأت گرفته از ایمان ووابستگی به خدا.
- اصل شکرگزاری در امور به خاطر امکاناتی که خداوند در اختیارش قرار داده است .
- اصل اقتدا به صالحان وپاکان ونیاکان ودر رأس آنها رسول گرامی اسلام.
- اصل ترجیح رضای خالق بر مخلوق در همه ی امور.
- اصل حفظ کرامت وجلال وشوکت انسانیت که انسان ذاتاً از احترام برخوردار است .
- اصل اطمینان واعتماد به خدا که بنده اش را در تنگناها به خود رها نمی کند.
- … .
وفاطمه (سلام الله علیها) مجموعه این اصول را مورد رعایت وعمل قرارمی دهد وازاین باب الگو وسرمشق زنان است.

از محضر آيت الله بهجت سوال شد، حاج آقا، عمرمان گذشت و دارد مي گذرد، هنوز لذتي از عبادت و به خصوص نمازمان احساس نكرديم، چه بايد بكنيم كه ما نيز اقلاً از آنچه را كه ائمه و پيشوايان معصوم (عليهم السلام) فرموده اند، بچشيم؟ چه كنيم در نماز حضور قلب داشته باشيم؟
آيت الله بهجت در حالي كه سرش را تكان مي داد فرمود: آقا، عامّ البلوي است، اخوُك، مِثْلُك اين دردي است كه همه گرفتاريم.
عرض شد: آقا به هر حال مراتبي دارد، و مسأله نسبي است بعضي همچون شما مراتب عالي داريد و ماها هيچي؟ ماها چه بايد بكنيم؟
باز فرمود: شايد من مرتبه شما را تمنّا كنم.
بعد از اصرار ما فرمودند: اين احساس لذّت يك سري مقدمات خارج از نماز است. يك سري مقدمات در خود نماز و آن اين است كه:انسان گناه نكند، قلب را سياه و دل را تيره نكند، معصيّت روح را مكدّر و نورانيت دل را مي برد.
بايد روغن چراغ را زياد كنيم (معرفت پيدا كنيم) ايمان قلبي و باطني را تقويت كنيم. وقتي وارد نماز مي شويد هنگام خواندن حمد و سوره به معناي آن توجه كنيم تا ارتباط حفظ شود.
بايد در طول 24 ساعت حواس خود را كنترل كنيم در طول روز گوش، چشم و … را كنترل كنيم.
از اوّل نماز، توسل حقيقي به امام زمان (عج) پيدا كني.