بهار خونین 1342 مقدمه زمستان سبز 1357
...
اما سرانجام رفراندوم انقلاب سفید در 6 بهمن 1341 برگزار شد. روز بعد اعلام شد که روحانیون و ائمه جماعات از رفتن به مساجد به منظور اعتراض به رفراندوم انقلاب سفید در آستانه ماه مبارک رمضان امتناع میکنند. آیتالله خمینی در 22 اسفند در پیامی به علما و روحانیون نوروز 1342 را عزای عمومی اعلام کرد. به دنبال این وقایع، کماندوهای حکومت پهلوی در دوم فروردین 1342 (که مصادف با سالروز شهادت امام جعفر صادق (ع) بود) همزمان به مدرسه فیضیه قم و مدرسه طالبیه تبریز حمله کردند. به دنبال این حملات آیتالله خمینی در سخنانی در جمع روحانیون قم تأکید بر صبر و استقامت در برابر مصایب کردند. در 12 اردیبهشت مراسم چهلم شهدای فیضیه برپا شد. در این روز آیتالله خمینی در جمع روحانیون، طلاب و مردم قم درباره ارزیابی قیام ملت و حوادث تلخ و شیرین سال 1341و اوایل 1342 سخنرانی کرد. سرانجام آیتالله خمینی در 13 خرداد 1342 (عاشورا) طی سخنرانی تاریخی خود در مدرسه فیضیه در جمع روحانیون و اهالی قم، شاه و اسرائیل را اساس گرفتاریهای مردم ایران نامید. به دنبال این سخنان، امام خمینی در نیمههای شب 15 خرداد 1342 بازداشت شد، علاوه بر ایشان عدهای دیگر از روحانیون نیز بازداشت شدند. به دنبال انتشار خبر بازداشت آیتالله خمینی مردم در شهرهای تهران، قم، شیراز، اصفهان و چند شهر دیگر دست به تظاهرات زدند که با مقابله شدید نظامیان روبهرو شدند و عدهای به شهادت رسیدند و حکومت نظامی در تهران و شیراز اعلام شد. روز پانزده خرداد سال 1342 حکومت پهلوی با دستگیری امام خمینی، گرفتار گردابی شد که پانزده سال بعد، نظام شاهنشاهی را به کام خویش فرو برد. امام خمینی به یاد شهیدان پانزده خرداد، این روز را برای همیشه عزای عمومی اعلام کردند و همواره از این روز به عنوان مقدمه شکلگیری انقلاب اسلامی ایران یاد میکردند به گونهای که در یکی از غزلیات خود آوردهاند که: «انتظار فرج از نیمه خرداد کشم». آیتالله خمینی در فروردین 1342 آزاد شد و به قم بازگشت اما دست ا زمبارزه برنداشت. در3 مرداد 1343 لایحه کاپیتولاسیون در مجلس سنا به تصویب رسید. در 21 مهر 1343 نیز این لایحه در مجلس شورای ملی به تصویب رسید. بدنبال این اقدامات رژیم شاه آیتالله خمینی در 4 آبان 1343 (که بطور اتفاقی مصادف با سالروز تولد حضرت فاطمه (س) و خود به تاریخ قمری و شاه به تاریخ شمسی بود) درباره کاپیتولاسیون سخنرانی کرد. این سخنرانی کوبنده با واکنش شدید رژیم شاه همراه بود. بطوری که در 13 آبان 1343 آیتالله خمینی را شبانه بازداشت کردند. ساواک نیز به طرز بیسابقه در اطلاعیهای که در مطبوعات درج شد اعلام کرد: «از آنجایی که طرز فکر و تحریکات آقای خمینی مخالف و در تناقض با منافع مردم و امنیت و استقلال و تمامیت ارضی شناخته شده است، ایشان از 13 آبان 1343 از کشور تبعید میگردند.» هرچند با تبعید امام خمینی به ترکیه و ایجاد جو سرکوب و اختناق، حکومت پهلوی توانست بیش از یک دهه دیگر به حیات خود ادامه دهد اما به یک باره پس از انتشار مقاله توهین آمیز نسبت به امام خمینی در روزنامه اطلاعات در زمستان 1356 امواج قیام مردمی از شهرهای قم، تبریز، یزد، اصفهان، تهران و … بپاخاست و حکومت پهلوی با تعویض نخست وزیران و اعلام حکومت نظامی و کشتار مردم سعی کرد قیام را سرکوب کند. حکومت پهلوی با فشار به دولت عراق برای امام خمینی در نجف محدودیت ایجاد کرد اما عزیمت امام خمینی از نجف به پاریس (نوفللوشاتو) بر شدت گرفتن فعالیتهای ایشان علیه حکومت شاه افزود و ایشان با تشکیل شورای انقلاب اسلامی، پس از فرار شاه از کشور در 12 بهمن 1357 به ایران بازگشتند و با معرفی مهدی بازرگان به عنوان نخست وزیر موقت آخرین نخست وزیر شاه را ناکام گذاشتند و سرانجام در 22 بهمن 1357 انقلاب اسلامی مردم ایران ، که نقطه آغاز آن بهارخونین 1342 بود، با رهبری الهی و هوشمندانه امام خمینی و همراهی آگاهانه و گسترده مردم ایران به پیروزی رسید و زمستان 1357، به بهار بیداری اندیشههای الهی پیوند خورد.نویسنده: میرزا باقر علیان نژاد
منبع: پایگاه اطلاع رسانی 15 خرداد 42
فرم در حال بارگذاری ...
همراه با امام باقر علیه السلام بر سر سفره قرآن
![امام باقر](http://img.tebyan.net/big/1391/02/2071217115024925597185702312521617014795220.gif)
امید بخش ترین آیه قرآن
حَرب بن شُرَیح نقل می کند: امام باقر علیه السلام به من فرمود: شما عراقی ها معتقدید که امید بخش ترین آیه قرآن [آیه 53 سوره زمر است که می فرماید:] یا عِبادِیَ الَّذِینَ أَسْرَفُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّه ؛ اى بندگان من كه [با گناه کردن] به خود ظلم کردهاید! از رحمت خدا نومید نشوید.حَرب می گوید عرض کردم: بله ؛ ما چنین عقیده ای داریم.
امام علیه السلام فرمود: ولی ما اهل بیت معتقدیم که «إِنَّ أَرْجَى آیَةٍ فِی كِتَابِ اللَّهِ» ؛ امید بخش ترین آیه قرآن کریم این فراز از کلام خداست که می فرماید: «وَ لَسَوْفَ یُعْطِیكَ رَبُّكَ فَتَرْضى» ؛ و به زودى پروردگارت آن قدر به تو مىبخشد تا راضى شوى.[1]
و بعد فرمود: «وَ هِیَ الشَّفَاعَةُ» و این همان شفاعت است.[2]
...
توضیح اینکه، بنابر روایات رسیده، رسول خدا صلی الله علیه وآله تمام کسانی را که در خط هدایت و ولایت قرار گرفته و از اسلام با نشان غدیر تبعیت کردند، در قیامت شفاعت کرده و خداوند متعال همه را بخشیده و با وارد کردن آنها به بهشت موجبات خوشنودی رسول و بهترین خَلقش را فراهم می کند.
این روایتها از همان زمان صدور تاکنون باعث تعجب شنوندگان حتی برخی شیعیان قرار گرفته است. یکی از این افراد عَمْرِو بْنِ یَزِید است. او که یکی از شیعیان است به محضر امام صادق علیه السلام شرفیاب شده و به آن حضرت عرض می کند:
بنده از شما شنیدم که فرمودید: « كُلُّ شِیعَتِنَا فِی الْجَنَّةِ عَلَى مَا كَانَ فِیهِمْ ؛ همه شیعیان ما هر جور که باشند به بهشت می روند.»
امام علیه السلام فرمود: «صَدَقْتُكَ كُلُّهُمْ وَ اللَّهِ فِی الْجَنَّةِ ؛ راست گفتم به خدا سوگند که همه آنها در بهشتند»
عرض کردم: فدایتان شوم! چطور ممکن است؛ برخی از شیعیان شما گناهان کبیره فراوانی انجام داده اند!؟
امام علیه السلام فرمود: «فِی الْقِیَامَةِ فَكُلُّكُمْ فِی الْجَنَّةِ بِشَفَاعَةِ النَّبِیِّ الْمُطَاعِ أَوْ وَصِیِّ النَّبِیِّ» ؛ در قیامت تمام شیعیان ما با شفاعت رسول خدا و یا امیرالمومنین [و سایر ائمه ] وارد بهشت خواهند شد. «وَ لَكِنِّی وَ اللَّهِ أَتَخَوَّفُ عَلَیْكُمْ فِی الْبَرْزَخِ» ؛ من فقط نگران برزخ شما هستم.
عرض کردم: برزخ چیست؟
فرمود: « الْقَبْرُ مُنْذُ حِینِ مَوْتِهِ إِلَى یَوْمِ الْقِیَامَةِ» ؛ برزخ همان عالم قبر است [3] که از لحظه مرگ آغاز و تا روز قیامت ادامه دارد.[4]
![طوفان جنسی در برزخ](http://img.tebyan.net/big/1390/04/21413821910368112123592159471895177522.jpg)
از این روایات به دست می آید که نهایت کار کسانی که معتقد به خلافت و وصایت ائمه دوازده گانه هستند و سعی در پیروی آنها دارند بهشت جاویدان است. گناهانی هم که از آنها سر می زند اگر با توبه و جبران در دنیا پاک نشد با رنج و سختی هایی که هنگام جان دادن و در عالم قبر و برزخ متحمل می شود برطرف شده و پاک می شود و اگر باز هم گناه و اثر سویی در روح او باقی ماند که مانع از ورود او به بهشت می شد با شفاعت رسول خدا و ائمه معصومین ، خدا از آن گذشته و او وارد بهشت می شود.
با این توضیحات معنای این روایت هم روشن می شود که امام صادق علیه السلام فرمود:
«شِیعَتُنَا كُلُّهُمْ فِی الْجَنَّةِ مُحْسِنُهُمْ وَ مُسِیئُهُمْ وَ هُمْ یَتَفَاضَلُونَ فِیهَا بَعْدَ ذَلِكَ بِالْأَعْمَال ؛ تمام شیعیان ما؛ چه نیکوکار و چه گنهکار در بهشت خواهند بود و بعد در آنجاست که به واسطه اعمالی که انجام داده اند رتبه بندی می شوند.» [5]
یعنی درست است که همگی با افت و خیزهایی در نهایت با شفاعت اهل بیت علیهم السلام در بهشت قرار می گیرند؛ اما این هرگز بدین معنا نیست که درجات و میزان بهره مندی همه آنها از بهشت نیز یکسان است؛ بلکه درجه هر کس، در گرو اعمال صالحی است که در این دنیا انجام داده است.
چه کسانی در قیامت کور محشور می شوند؟
در آیه 72 سوره مبارکه اسراء می خوانیم « مَن كاَنَ فىِ هذِهِ أَعْمَى فَهُوَ فىِ الاَْخِرَةِ أَعْمَى وَ أَضَلُّ سَبِیلا؛ كسى كه در این دنیا كوردل است، در آخرت هم كوردل و گمراهتر خواهد بود.»ابتدا باید روشن شود چه کسانی در این دنیا کور دلند؟ تا معلوم شود کوران قیامت کیانند؟
پاسخی که در قرآن کریم به این سوال می توان یافت آیه 24 سوره طه است که می فرماید: «مَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِى فَإِنَّ لَهُ مَعِیشَةً ضَنكاً وَ نحَْشُرُهُ یَوْمَ الْقِیَمَةِ أَعْمَى ؛هر كه از یاد من اعراض كند، زندگى سخت و تنگى خواهد داشت و روز قیامت كور محشورش خواهیم كرد.» از کنار هم قرار دادن این آیه با آیه مورد بحث به دست می آید که کسانی که از یاد خدا روگردانند؛ کوردلان دنیا و کوران آخرتند.
امام باقر علیه السلام در تفسیر این آیه می فرماید:
«مَنْ لَمْ یَدُلَّهُ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ وَ اخْتِلَافُ اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ وَ دَوَرَانُ الْفَلَكِ وَ الشَّمْسِ وَ الْقَمَرِ وَ الْآیَاتُ الْعَجِیبَاتُ عَلَى أَنَّ وَرَاءَ ذَلِكَ أَمْراً أَعْظَمَ مِنْهُ ؛ فَهُوَ فِی الْآخِرَةِ أَعْمى وَ أَضَلُّ سَبِیلاً» [6]
كسى كه آفرینش آسمانها و زمین ؛ آمد و شد شب و روز و گردش ستارگان و خورشید و ماه و نشانههاى شگفتانگیز، او را از حقیقت بزرگترى كه وراى آن نهفته است آگاه نسازد او در آخرت، نابینا و گمراهتر است.
از جمع بندی قرآن و روایت امام باقر علیه السلام فهمیده می شود که اگر کسی در دنیا از یاد خدا روگردان بود و در پس این نظام خلقت، قدرت، یگانگی، علم و حکمت الهی را ندید و آن را باور نکرد ؛ چنین کسی چشم بر حقایق عالم بسته و جز به توهمات و اعتباریات سرگرم نیست. نتیجه این جهان بینی، غفلت از یاد خدا و بی توجهی به دین و آیین اوست. پیامد این بی توجهی چیزی جز زندگی به هم پیچیده دنیایی و کوری در آخرت نخواهد بود.
پی نوشت ها :
1. آیه 5 سوره ضحی
2. شواهد التنزیل لقواعد التفضیل، ج2، ص 447
3. مراد از قبر در روایات همانگونه که در این روایت آمده است، آن گودالی نیست که در زمین حفر می شود بلکه همان عالم برزخ است که انسانها بعد از این دنیا وارد آن می شوند.
4. الكافی ، ج3، ص 242
5. جامع الأخبار، ص 35
6. التوحید، صدوق ره، ص 455
امید پیشگر بخش تاریخ و سیره معصومین تبیان
![مخلصی مخلصی](https://z-emadi.kowsarblog.ir/media/shared/global/avatars/_evocache/default_avatar_women.jpg/crop-top-64x64.jpg?mtime=1425391638?size=64&default=https%3A%2F%2Fkowsarblog.ir%2Fmedia%2Fshared%2Fglobal%2Favatars%2Fdefault_avatar_women.jpg)
با سلام امام هادی علیه السلام فرمودند: هر کس از خدا اطاعت کند از خشم مخلوق و مردم نمی ترسد و آنکه خدا را به خشم آورد پروردگار، وی را دچار خشم مخلوق خود می نماید.
سفینة البحار، ج2، ص 343
این هشداری است از امام هادی به هتاکین و بی خردان تاریخ. اگر چشمانتان را باز کنید این موج انزجار و خشم الهی را می بینید و آن را در وجودتان حس می کنید!!
موفق باشید.
![جباری معز جباری معز](https://z-emadi.kowsarblog.ir/media/shared/global/avatars/_evocache/default_avatar_unknown.jpg/crop-top-64x64.jpg?mtime=1425391638?size=64&default=https%3A%2F%2Fkowsarblog.ir%2Fmedia%2Fshared%2Fglobal%2Favatars%2Fdefault_avatar_unknown.jpg)
سلام دوست عزیز ،
خواهش میکنم موقع بازدید از وبلاگ مجموع آرا رو هم پر کنید،
وزود زود به ما سر بزنید. ممنون از لطفتون.
اگر می خواهی ارزشت را نزد خدا بدانی، نگاه کن ببین ارزش خدا نزد تو در وقت گناه چقدر است ؟
!مدرسه علمیه فاطمیه (س) قروه درجزین
![جباری معز جباری معز](https://z-emadi.kowsarblog.ir/media/shared/global/avatars/_evocache/default_avatar_unknown.jpg/crop-top-64x64.jpg?mtime=1425391638?size=64&default=https%3A%2F%2Fkowsarblog.ir%2Fmedia%2Fshared%2Fglobal%2Favatars%2Fdefault_avatar_unknown.jpg)
سلام دوست عزیز ،
خواهش میکنم موقع بازدید از وبلاگ مجموع آرا رو هم پر کنید،
وزود زود به ما سر بزنید. ممنون از لطفتون.
اگر می خواهی ارزشت را نزد خدا بدانی، نگاه کن ببین ارزش خدا نزد تو در وقت گناه چقدر است ؟
!مدرسه علمیه فاطمیه (س) قروه درجزین
فرم در حال بارگذاری ...
25فرمول موفقیت در بیانات امام صادق(ع)
| |||
از امام صادق (ع) روايت شده است كه فرمودند: طلبتُ الجنة، فوجدتها فى السخاء : و طلبتُ العافية، فوجدتها فى العزلة: و طلبت ثقل الميزان، فوجدته فى شهادة »ان لا اله الا الله و محمد رسول الله و طلبت السرعة فى الدخول الى الجنة، فوجدتها فى العمل لله تعالى: و طلبتُ حب الموت، فوجدته فى تقديم المال لوجه الله: و طلبت حلاوة العبادة، فوجدتها فى ترك المعصية: و طلبت رقة القلب، فوجدتها فى الجوع و العطش: و طلبت نور القلب، فوجدته فى التفكر و البكاء: و طلبت الجواز على الصراط، فوجدته فى الصدقة: و طلبت نور الوجه، فوجدته فى صلاة الليل: و طلبت فضل الجهاد، فوجدته فى الكسب للعيال: و طلبت حب الله عزوجل، فوجدته فى بغض اهل المعاصى: و طلبت الرئاسة، فوجدتها فى النصيحة لعبادالله: و طلبت فراغ القلب، فوجدته فى قلة المال: و طلبت عزائم الامور، فوجدتها فى الصبر : و طلبت الشرف، فوجدته فى العلم: و طلبت العبادة فوجدتها فى الورع: و طلبت الراحة، فوجوتها فى الزهد: و طلبت الرفعة، فوجدتها فى التواضع: و طلبت العز، فوجدته فى الصدق: و طلبت الذلة، فوجدتها فى الصوم: و طلبت الغنى، فوجدته فى القناعة: و طلبت الانس، فوجدته فى قرائة القرآن: و طلبت صحبة الناس، فوجدتها فى حسن الخلق: و طلبت رضى الله، فوجدته فى برالوالدين: مستدرك الوسائل ، ج 12، ص 173 - 174، ح 13810. |
فرم در حال بارگذاری ...
ايمان منجي جهان فردا
فرم در حال بارگذاری ...
درد دلهاي يك رزمنده
فرم در حال بارگذاری ...