عدم توجه به غنی‌سازی اوقات فراغت جوانان و نوجوانان موجب بروز ناهنجاری در جامعه می‌شود که ددر برخی مواقع جبران و یا رفع آنها میسر نیست.
اهمیت اوقات فراغت امروز بیش از هر زمان دیگری است‌، چرا که ساعات رسمی کار در مراکز کاری کشورهای مختلف تقلیل یافته است و بنابراین هر فردی‌، چند ساعت فارغ از کار در اختیار دارد که باید برای استفاده از آنها طبق نظر‌، میل و امکانات خود برنامه‌ریزی کند‌.

بدیهی است همان‌گونه که استفاده صحیح از اوقات فراغت هم بر زندگی فرد و هم بر جامعه تاثیر مثبت دارد، استفاده نادرست از آن نیز در هر دو سطح یاد شده می‌تواند موجب بروز مشکلات و خسارات جبران‌ناپذیری شود.

اوقات فراغت در مورد جوانان و نوجوانان از حساسیت بیشتری برخوردار است، زیرا این قشر آینده ساز‌، خود و نسل بعدی اجتماع را خواهند ساخت و بنابراین سرنوشت آنها با سرنوشت جامعه گره خورده است.

از آغاز زندگی اجتماعی بشر اوقات فراغت مورد توجه بوده است‌، در مصر و یونان قدیم‌، فقط طبقات بالا از امکان تفریح و سرگرمی برخوردار بودند، یونانیان به اوقات فراغت اهمیت زیادی می‌دادند و از آن برای ورزش‌، بازی‌های قهرمانی‌، هنرهایی مانند نقاشی و تمرین سخنوری استفاده می‌کردند، بازی‌های المپیک در سال ۸۸۴ قبل از میلاد توسط آنان ابداع و برگزار شد، رومیان نیز از این اوقات برای ورزش‌، کسب آمادگی رزمی و شرکت در جشن‌های ملی و مذهبی سود می‌جستند، ایرانیان پیش از آنها اوقات فراغت خود را به اسب سواری‌، تیراندازی‌، شکار و شرکت در مراسم و جشن‌ها می‌گذراندند.

پس از ظهور اسلام نیز ورزش و تفریحات سالم متناسب با احکام دینی مورد توجه و تشویق بود، پیشرفت‌های علمی‌، فنی‌، هنری و ادبی مسلمانان‌، معلول استفاده صحیح و مناسب از اوقات فراغت خود بوده است.

در عصر جدید و با به وجود آمدن تمدن و زندگی شهری، کوتاه شدن تدریجی زمان کار روزانه، پیدایش مراکز و وسایل گوناگون جدید، اوقات فراغت و چگونگی گذران آن مورد توجه خاص قرار گرفت، به گونه‌ای که در سال‌های اخیر عده‌ای اظهار داشته‌اند که اصولا اوقات فراغت محصول جوامع صنعتی جدید است، چرا که شرایط واقعی استفاده از اوقات فراغت، در این گونه جوامع آمده است. این عده معتقدند که این اوقات فراغت است که در شرایط غیر کاری فرصت پرداختن به اموری مانند اخلاقیات و ارزش‌های اجتماعی را در این گونه جوامع فراهم می‌سازد و به همین دلیل مراکز ویژه‌ای، برنامه‌ریزی برای گذران اوقات فراغت را بر عهده گرفته‌اند.

درمورد اهمیت و نحوه گذران اوقات فراغت، بحث‌ها و بررسی‌های فراوانی صورت گرفته و پیشنهادهای متنوعی ارائه شده است، دراین بین توجه به مسائل نوجوانان و جوانان که دغدغه‌ای همیشگی به حساب می‌آید، به دلیل ورود ناگهانی آنان به اجتماع و در نتیجه افزایش احتمال بروز رفتارهای نامتعادل، بسیارحائزاهمیت است.

F480ساموسونگ؟

N96نوکیا؟

سونی اریکسون؟

6650 T-Mobile؟

i900 Omnia؟

نه بابا منظورم اینا نبودن!!

اینا اسم موبایلتونه !!منظورم مدل گوشیتون هست…

بذارین واضح تر بگم

چند وقت پیش توی یکی از سایت ها مبحثی رو دررابطه با مدل گوشی دیدم و برام خیلی جالب بود . واسه همین خواستم شما رو هم درجریان بذارم

گوشی ها هزاران اسم دارن ولی …

بطور کلی سه مدل گوشی بیشتر نداریم :

۱- گوشی که خالی از عکس ، کلیپ و اس ام اس های مبتذل است ( گوشی مومن)

۲- گوشی که پر از عکس و کلیپ و اس ام اس مبتذل است . ( گوشی کافر)

۳- گوشی که هم عکس ، فیلم و اس ام اس مبتذل دارد و هم مداحی و قرآن و … ( گوشی منافق)

گوشی مومن که موجب هدایتش میشه یا حد اقل موجب گمراهیش نمیشه

گوشی کافر اون رو به گمراهی و ظلالت میکشونه و آخرتش رو تباه میکنه

گوشی منافق در دنیا و اخرت صاحبش را خار و ذلیل میکنه و موجب جاودانی اون در عذاب میشه .

نکته جالب : این که گوشی منافق که هم عکس ، فیلم و اس ام اس مبتذل دارد و هم مداحی و قرآن و … وضعش از کافر بدتر است چون تو سوره بقره وقتی خداوند شروع به تعریف کافر و منافق میکنه دو آیه در تعریف و نکوهش کافر اومده (آیات ۶ و ۷) ولی در تعریف و نکوهش منافق بیش از ۱۰ آیه (آیات ۸ تا ۲۰) و یا به این دلیل که کافر یک رو هست و میگه با خدا کاری نداریم و بردگی شیطان رو به بندگی خدا ترجیح میدیم ولی منافق به مومن میگه با شما هستم و به کافر هم میگه با شما هستم .

متاسفانه توی جامعه ما از نوع گوشی سوم بیشتر هست . البته این نظر بنده هست و به شخصه از اینجور گوشی ها زیاد دیدم .

حالا از بحث مدل گوشی و محتویات بگذریم بریم سراغ پیامک ها!!!!!!!!

خداوند متعال در روز محشر از گوش و چشم و قلب سوال مى‏کند؛ از آیه شریفه “الْیَوْمَ نَخْتِمُ عَلى‏ أَفْواهِهِمْ وَ تُکَلِّمُنا أَیْدِیهِمْ وَ تَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِما کانُوا یَکْسِبُونَ"؛ برمى‏آید که اعضاء و جوارح آدمى، همه به سخن مى‏آیند. چه در آن عقاید و اعمالى که پیروى از علم شده باشد، و چه در آنها که پیروى غیرعلمی شده باشد.

شایعه‎پراکنی بیماری جدیدی نیست اما ابزار جدیدی برای انتقال یافته است. پیامک، وبلاگ، ایمیل‎ و بلوتوث ابزاری برای انتشار سریع میکروب شایعه در این عصر شناخته شده‎اند.

آیا وقتی به شما پیامکی می‎رسد، قبل از ارسال آن به دیگران متنش را مورد بررسی قرار می‎دهید یا سریع بدون توجه به صحت و سقم آن، به دیگران ارسال می‎کنید؟

وای بر روزی که به واسطه شایعات، حقی را ناحق و ناحقی را حق جلوه دهیم.

خدای متعال در آیه کریمه فوق با صراحت اعلام می‎دارد که در مورد چیزی که علم و یقین ندارید سخن نگویید و در آن مقطع توقف کنید؛ چرا که تک تک اعضاء ما مسئول و پاسخگو هستند.

حال از خود بپرسیم که انصافا ما چقدر به این آیه پایبند بوده‎ایم؟!

چقدر مراقب سخنان و اعمال خود بوده‎ایم؟!

چقدر دقت داشته‎ایم حرفی را که به آن اطمینان نداریم، جایی مطرح نکنیم؟!

در ضمن صحت و سقم خبر یا مطلب که جای خود دارد که از شروط خبررسانی است، اما گاهی خبر صحت دارد اما نباید برای حفظ آبروی افراد، آن را انتشار داد. چقدر در ارسال پیامک‎ها به این نکات توجه می‎کنیم؟!

آیا هیچ به این موضوع توجه کرده‎ایم که چه بسیار دروغ‎ها، تهمت‎ها، غیبت‎ها را از طریق پیامک منتشر کرده‎ایم؟!

آیا به این موضوع دقت داشته‎ایم که از طریق پیامک چقدر دیگران و لهجه‎های مختلف را تمسخر کرده‎ایم؟!
آیا هیچ به این موضوع توجه کرده‎ایم که چه بسیار دروغ‎ها، تهمت‎ها، غیبت‎ها را از طریق پیامک منتشر کرده‎ایم؟!

در اینجا یک سوال اساسی از شما می‎پرسم لطف کنید و با خود صادق باشید، سپس پاسخ دهید:

فرض کنید به محضر امام زمان(عج)، - همانی که منتظر ظهورش هستید- رسیده‎اید و امام قصد بررسی گوشی موبایل شما را دارند. آیا به راحتی و بدون دلهره گوشی موبایل را تقدیم ایشان می‎کنید؟ و یا با ترس و دلهره که نکند امام آن فیلم غیراخلاقی را ببیند، نکند آن عکس را ببیند، و یا آن متن نادرست پیامک را بخواند و هزار نکند دیگر …، گوشی را به امام می‎دهید؟!

لازم به ذکر است که گرچه امام زمان(عج) به طور مستقیم گوشی ما را بررسی نمی‎کنند اما یقینا از محتویات گوشی، وبلاگ و ایمیل ما مطلع هستند. آیا از این موضوع شرمنده می‎شویم و یا سربلند و مورد رضایت اماممان هستیم؟

اگر تا به حال اینگونه نبوده است، هنوز دیر نشده. برای شروع تمام محتویات گوشی خود را بررسی کنیم و هر آنچه را که فکر می‎کنیم غیر شرعی است و باعث نارضایتی امام زمان(علیه‎السلام) می‎شود را از گوشی حذف کنیم.

در مرحله بعد با امام زمان(عج) عهد ببندیم که هر پیامکی به دستمان رسید را بدون بررسی برای کسی ارسال نکنیم.

در سومین گام از اشتباهات گذشته در این زمینه توبه کنیم و به خدا قول دهیم که دیگر تکرار نکنیم.

امیدوارم که خداوند توبه ما را پذیرا باشد.

بیاییم از نعمت‎هایی که خداوند در اختیار ما قرار داده درست استفاده کنیم تا در دنیا، دچار نبود آنها نشویم و در قیامت مستوجب عذاب الهی نشویم .

یکی از دوستان برام چندتا جک فرستاده بود که برمیگرده به تمسخر لهجه ها و … من خودم بعد خوندن این مطلب سریع رفتم و همه رو حذف کردم . اگه شما هم از اینجور مطالب دارین همین الآن بپرید و برین همه رو پاک کنین

راستی این مطلب برگرفته از سایت http://www.3erat.comاست . حتما برین و مطالبشو ببینین .

اللهم اجعل عاقبت امورنا خیرا

یاعلی(ع)

راستش را به ما نگفتند يا لااقل همه راست را به ما نگفتند.
گفتند: توکه بيايي خون به پا مي کني،جوي خون به راه مي اندازي
وازکشته پشته مي سازي وما را از ظهور تو ترساندند.
درست مثل اينکه حادثه اي به شيريني تولد را کتمان کنند وتنها از درد زادن بگويند.
ما از همان کودکي تو را دوست داشتيم و با همه فطرتمان به تو عشق مي ورزيم وبا همه وجودمان بي تاب آمدنت بوديم.
عشق تو با سرشت ما عجين شده بود وآمدنت طبيعي ترين وشيرين ترين نيازمان بود.
اما… اما کسي به ما نگفت که چه گلستاني مي شود جهان، وقتي تو بيايي.
همه،پيش از آنکه نگاه مهرگستر ودست هاي عاطفه تو را توصيف کنند،شمشير تو را نشانمان دادند.
آري براي اينکه گل هاونهال ها رشد کنند، بايدعلف هاي
هرز وجين کرد واين جز با داسي برنده وسهمگين ممکن نيست.
آري براي اينکه مظلومان تاريخ، نفسي به راحتي بشکند، بايد پشت وپوزه ظالمان وستمگران را به خاک ماليد ونسلشان را از روي زمين برچيد.
آري براي اينکه عدالت بر کرسي بنشيند هر چه سرير ستم آلوده سلطنت را بايد واژگون کرد
وبه دست نابودي سپرد.
واينها همه همان معجزه اي است که تنها از دست تو
برمي آيد وتنها با دست تو محقق مي شود.
اما مگر نه اينکه اينها همه مقدمه است براي رسيدن به
بهشتي که تو باني آني.
آن بهشت را کسي براي ما ترسيم نکرد.
کسي به ما نگفت که آن ساحل اميد که در پس اين
درياي خون نشسته است،چگونه ساحلي است.
کسي به ما نگفت وقتي تو بيايي:
پرندگان در آشيانه هاي خود جشن مي گيرندوماهيان
درياها شادمان مي شوند وچشمه ساران مي جوشند وزمين
چندين برابر محصول خويش را عرضه مي کند.
به ما نگفتند وقتي تو بيايي:
دل هاي بندگان را آکنده از عبادت واطاعت مي کني و
عدالت بر همه جا دامن مي گسترد وخدا به واسطه تو دروغ
را ريشه کن مي کند وخوي ستمگري ودرندگي را محو
مي سازد وطوق ذلت وبردگي را از گردن خلايق بر ميدارد.
به ما نگفتند وقتي تو بيايي:
ساکنان زمين وآسمان به عشق تو مي ورزند،آسمان
بارانش را فرو مي فرستد ،زمين ،گياهان خود را مي روياند…
وزندگان آرزو ميکنندکه کتش مردگانشان زنده بودند
وعدل وآرامش حقيقي را مي ديدند که خداوند
چگونه برکاتش را به زمين فرو مي فرستد.
به ما نگفتند وقتي تو بيايي:
همه امت به آغوش تو پناه مي آورند همانند زنبوران
عسل به ملکه خويش.
وتو عدالت را آنچنان که بايد وشايد در پهنه جهان
مي گستري وخفته اي را بيدار نمي کني وخوني را نمي ريزي.
به ما نگفتند وقتي تو بيايي:
رفاه وآسايش مي آيد که نظير آن پيش از اين، نيامده
است. مال وثروت آنچنان وفور مي يابد که هر که نزد تو بيايد
فوق تصورش دريافت ميکند.
به ما نگفتند وقتي تو بيايي:
اموال را چون سيل جاري ميکنيوبخشش هاي کلان خويش را هرگز شمارش نميکني.
به ما نگفتند وقتي تو بيايي:
هيچکس فقير نمي ماند و مردم براي صدقه دادن به
دنبال نيازمند ميگردند وپيدا نمي کنند مال را به هر که
عرضه مي کنند ميگويد بي نيازم.
اي محبوب ازلي واي معشوق آسماني!
ما بي آنکه مختصات آن بهشت موعود را بدانيم ومدينه
فاضله حضور تو را بشناسيم تو را دوست مي داشتيم وبه تو
عشق مي ورزيديم.
که عشق تو با سرشت ها عجين شده بود وآمدنت
طبيعي ترين وشيرين ترين نيازمان بود.
ظهور تو بي ترديد بزرگترين جشن عالم خواهد بود و
عاقبت جهان را ختم به خير خواهد کرد.

۱- اختصاص فرصتی برای مکالمه با فرزندان : انباشت احساسات در درون کودک می تواند موجب طغیانهای خلقی، نوسانات یا حتی رفتارهای قلدرانه شود. کودکتان را تشویق کنید که کاملاً آزادانه درباره احساساتش با شما صحبت کنند. به او تفهیم کنید که یک روش سالم برای بیان خشم، ترس، اندوه یا درد، صحبت کردن درباره این احساسات است. تلاش کنید کودکتان عواطف خود را بصورت کلامی ابراز نماید و خود نیز بعنوان یک الگو، درباره احساساتتان با او صحبت کنید.
۲- تشویق در انجام امور : پاداش و تشویق کودکان بخاطر یک رفتار خوب و مناسب بسیار مهمتر از آنست که به انتقاد از بخشی از رفتار که ممکن است ناپخته بنظر برسد، بپردازیم. بعنوان مثال اگر کودک شما اتاقش را مرتب نمود اما توده عظیمی از
اسباب بازیهایش را در گوشه اتاق باقی گذاشته، به جای اینکه او را برای این غفلت مورد سرزنش قرار دهید، « بگویید چقدر خوب اتاقت را تمیز و مرتب نموده ای.»
۳- به جای تنبیه به برقراری نظم و انضباط اصرار نمایید: نظم عبارتست از ارائه رفتاری قابل قبول که موجب یادگیری اتخاذ تصمیمات عاقلانه توسط فرد می گردد. به کودکتان برای رفتار خوب پاداش بدهید، محدودیتهایی را بسته به سن و موقعیت برای او تعیین کنید، سعی کنید به آنها القا کنید که علاقمندید آنها خود ناظم خود باشند. تنبیه فیزیکی و حتی کلامی می تواند برای کودک مضر بوده و منجر به تنزل عزت نفس در وی شود.
۴- عدم انتقال استرسهای ناشی از محل کار به خانه و خانواده : وقتی که والدین در محیط کار با انواع استرس روبرو باشند ممکن است این استرس به زندگی خانوادگی آنها انتقال یابد و نهایتاً آنها بیشتر مستعد بحث و مجادله با فرزندان خود بوده و کمتر قادر به تحمل رفتارهای نامناسب از طرف آنها باشند. این مسئله ممکن است اثر سوئی بر روی عزت نفس کودک داشته باشد. ضروریست که نسبت به شناسایی عوامل استرس زا در مورد خود اقدام نموده و به نیازهای بهداشت روان خود توجه کنیم.
۵- عدم پرورش افراطی فرزندان یا عدم فشار به کودک برای کامل بودن : این سبک فرزند پروری که منجر به کمالگرایی در کودکی و بزرگسالی میشود ، شامل ثبت نام کودک در تعداد زیادی از فعالیتهای فوق برنامه، آموزشی ، ورزشی و مؤسسات اجتماعی است. کودکان نیاز به زمان و فضایی برای خلاقیت، فکرکردن و کشف اشیاء توسط خود دارند. فرزندپروری افراطی ممکن است به اعتماد بنفس کودک آسیب برساند، احتمالاً باعث ایجاد و گسترش افسردگی و سوء مصرف مواد شود.
برای ایجاد و برقراری نظم و انضباط به شیوه های ذیل توجه نمایید:
- انتقاد سازنده : بجای سرزنش کودک به او بگویید که چه نیازهایی ضرورت اجرا دارند. روی عمل یا رفتار متمرکز شوید. بعنوان مثال بجای گفتن « تو باز شلوغ کاری کردی؟ اسباب بازیهایت را همه جا ولو کرده ای» تمرین کنید و بگویید « این اتاق آشفته است می خواهی آنرا مرتب کنی؟ »
- راهنمایی مجدد: به فرزندتان کمک کنید تا هر رفتار ناخواسته را با یک رفتار قابل قبول جایگزین نماید. بعنوان مثال اگر فرزند شما در داخل اتاق توپ بازی می کند و آنرا به اطراف پرت می کند، با او به داخل حیاط بروید و توپ بازی کنید.
-مکث : وقفه یا مکث بایستی بعنوان فرصتی برای کسب مجدد تسلط و کنترل خود توسط کودک، بکار گرفته شوند نه بعنوان فرصتی برای تربیت مجدد توسط بزرگسالان. مثلاً برای تمرکز حواس و پیشگیری از حواس پرتی کودک، می توان یک فاصله زمانی کوتاه از وی خواست که روبروی دیوار بنشیند . بایستی توجه داشت که برای ثمربخشی هر چه بیشتر وقفه ها رعایت تناسب و امساک در اجرای این وضعیت توسط بزرگسالان ضروری است.

دوستانی دارد و با سایر کودکان کنار می آید.
می تواند تمرکز حواس داشته باشد و توجه اش را روی موضوعی جهت دهد.
الگوهای نسبتاً ثابتی در تغذیه و خواب خود دارد.
علاقه و پیشرفت منطقی ( با توجه به تواناییهای خود) در مدرسه نشان می دهد.
بیشتر اوقات از جنبه های مختلف زندگی خود نظیر : خانواده، دوستان، مدرسه، ظاهرفیزیکی خود و … احساس رضایت می نماید.
از شکستها و ناسازگاریهای کوچک بیش از اندازه مضطرب یا عصبانی نمی شود.
به سایرین احترام می گذارد.
با انرژی است و در طول روز این انرژی را حفظ می کند.
سرگرمی ها و تفریحات مختلف دارد.