ناله های استغاثه
اللهم انی افتتح اثناء بحمدک
من افتتاح ستایش و نیایشم را به حمد تو آغاز می کنم و به نعمت و احسانت راه حق و صواب را می جویم .
پر و بال بسته ام را پرواز بیاموز تا ناله های استغاثه ام آسمان اجابت تو را تجربه کند .
مهر آفرینا
چند صباحی است سرشار از تمنا ، غرق در آرامش آبی مهربانی ات شده ام و ضعف حالم را مداوا می کند ، شعاع نوری از تو .
اینک از چنگال نفس گریخته و در استجابت بارانی ات مهمان دعوتی آشکار شده ام ، به ماهی که پیامی آشنا با خود دارد و تنها از روزنه های ایمان قابل درک و دیدن است و پیشانمی خاکیان را به سجده های شکر می ساید و نیاز از گودی دست ها قطره قطره می چکد .
اللهم اجعل صیامی فیه صیام الصائمین .
حال که خوان رحمتت را در گستره ی خاکی دنیا گشوده ای ، معرفت سکوت را بر روزه ی لبانم بچشان تا زبانم رقص فتنه های شیطان را نکند و دستانم را به سبزی سخاوت خود پیوند ده تا سهم سفره های خالی را از بوی نان بدهم .
تنم را به اسارت خاک بگذار و پلک های سنگین روحم را به تماشای کوچه های آسمان عادت ده .
چشمانی را که بوته های هرز ، محمل نشین زلالشان شده است ، چون ذره ای درعطش نور شدن ، به نگاه خورشید پیوند ده .
فرم در حال بارگذاری ...
یکی دیگر از ریشه های بد حجابی
ـ غربزدگي
تقليد از غرب يكي از مشكلات ديرينه تعدادي از زنان مسلمان بوده است كه بدون كمترين تفكر و تحليلي از زندگي زن غربي به او اظهار تمايل كردهاند. خميرمايه اصلي اين تقليد را جهل و هوس تشكيل ميدهد. ترسيم گوشهاي از آنچه بر زن غربي ميگذرد، ميتواند پرده تاريك جهل فريبخوردگان جوامع غربي را پاره كند تا به خود آيند.
غرب بعد از رنسانس و انقلاب صنعتي خود زندگي زن را به طور كلي متحول كرد و بيرحمانه او را از ارزشهاي خود تهي گردانيد و اسرار و زيباييهاي پشت پرده بدن او را در معرض نمايش افعيهاي شهوت قرار داد. اگر غرب به ارزش زن ميانديشيد هرگز او را برهنه نميكرد و از او عروسك نميساخت و براي همين است كه امروز زن غربي تنها و شكست خورده است.
...
غرب در برابر گرفتن حجاب زن چيزي به او نداده است بلكه به دنبال آن ارزشهاي ديگر او را ربوده است به گونهاي كه زن غربي فقيرترين زن عالم است و اين به خاطر سادگي و فريبخوردگي تاريخي عهد رنسانس است. اگر زن غربي همانند زن ايراني مقاومت ميكرد و با اتكا بر دين به مبارزه با افزونطلبيهاي مردان ميپرداخت به پيروزي ميرسيد اما تسليم شد و بزرگترين ضربههاي تاريخي را كه به واژگوني او منتهي شد دريافت كرد. ضربههايي كه بر زن غربي وارد شد كفاره سرپيچي او از حجاب و عفافي است كه خداوند در همه اديان براي زن واجب فرموده است.
دكتر ا.و.، است اد دانشگاه در آمريكا ميگويد: اساساً زن در آمريكا ارزش انساني و عاطفي ندارد و او را فقط به عنوان موجودي كه ميتواند مرد را ارضا كند و او را به تمتعي برساند ميشناسند و اگر از عهده اين وظيفه برنيايد به سرعت در جامعه مطرود ميشود. از اين رو است كه زن براي ايفاي اين نقش، با قدرت تمام به عواملي از قبيل لباس و آرايش به خودنمايي پرداخته تا بتواند توجه مردان را به سوي خود جلب كند.
«خانم ژورمينن وايت» ميگويد: زنان هميشه سعي كردهاند كه توجه مردان را به خود جلب كنند و اين باعث شده است كه زنان امروز مثل موم يا خاك رسي در دست مردان باشند كه به هر شكلي بخواهند براي جوابگويي به نيازهاي خود آنها را مورد سوءاستفاده قرار دهند. متأسفانه زنان امروز سردرگم شده و چارهاي جز اين ندارند كه خود به دنبال شكارچيهاي خويش دويده و طعمه آنها شوند.»
فرم در حال بارگذاری ...
دعای جمعه یا زیارت جمعه؟
جمعه که میآید دیگر هیچ نباید گفت جز از او… او که نبودنش به معنای ظهور نکردنش است نه به معنای حضور نداشتنش! او حاضر است گرچه ظهور به چشمان بی لیاقت ما ندارد!
روزهای هفته و ادعیه…
روزهای هفته هر یک متعلّق به یکی از معصومین(ع) است که زیارات آن بزرگواران در آن روزها وارد شده است علاوه بر زیارات هر روز، ادعیهی روزهای هفته نیز از قول معصومین(ع) ذکر شده است که صاحب مفاتیحالجنان آنها را جمع آوری نموده و بیان فرمودهاند. آنچه شاید بتوان به عنوان یکی از ظرایف این ادعیه بدانها اشاره نمود ارتباط آنها با زیارات روزها و ائمه معصومین(ع) است. به بیان دیگر، به نظر میرسد چندان دور از ذهن نباشد هر روزی از هفته متعلّق به معصوم یا معصومینی(ع) است و در همان روز دقیقاً دعای خاصی وارد شده است که گویی ارتباط میان تعلّق آن روز به بزرگوار خاصی و دعای آن روز وجود دارد.
...
جمعه…
روز جمعه که از اعیاد الله است متعلق به صاحبالامر (عج)، حضرت مهدی(ع) است که این روز را متعلّق به حضرت دانستهاند که ظهور حضرت در این روز وعده داده شده است. آنچنان که در زیارت حضرت(عج) در روز جمعه میخوانیم… هذا یوم الجُمعه و هو یومُک المتوقّعُ فیه ظهورک؛… امروز روز جمعه و این روز، روز شماست که در آن ظهور شما مورد انتظار است. در ادعیهای که برای روز جمعه وارد شده است، دعای روز جمعه است که در آن پس از حمد و ثنای الهی و شهادت به وحدانیت و قدرت و حکمت پروردگار متعال به رسالت پیامبر اکرم(ص) گواهی میدهیم و زحمات و رنجهای نبی رحمت(ص) در هدایت امّت را متذکّر میشویم و سپس از خداوند میخواهیم که ما را در دین خود زنده بدارد. فرازهای این قسمت از دعا را بار دیگر از نظر میگذرانیم: «… اللهم ثبتنی علی دینک ما احییتنی و لا تزع قلبی بعد إذ هَدَیتنی و هب لی من لدنک رحمةً إنّک أنت الوهّاب، صل علی محمّد و آل محمّد واجعلنی مِن اتباعه و شیعة و احشرنی فی زُمرته» ؛ … بار خدایا مرا بر دین خود ثابت قدم بدار تا زمانی که زندهام و قلبم را پس از آنکه مرا هدایت نمودی، منحرف مساز از نزد خود به من رحمت ببخش که همانان تو بخشایشگری، درود فرست بر محمد و آل او و مرا از پیروان و شیعیان او قرار ده و در گروه وی محشورم کن.
ما در زیارت روز جمعه از صاحب روز یعنی حضرت بقیة الله (عج) سعادت و عاقبت به خیری و ثبات قدم در مسیر هدایت را میطلبیم و در دعای جمعه همان را از خداوند طلب مینماییم و چون معصوم(ع) واسطهی فیض الهی است، لذا میتوان گفت روح دعا و زیارت یکی است و همان درخواست از حضرت حق به واسطهی حضرت حجة(عج) در هدایت و سعادت و عاقبت به خیری است!
همان طور که مشاهده میشود در این فراز از دعای روز جمعه ثبات قدم بر دین نبوی و امامت علوی را از خداوند میطلبیم و آنکه نعمت ولایت و اسلام ایمان را پس از آنکه در قلبمان وارد نموده است از دست ندهیم و منحرف نگردیم. در واقع ثبات قدم در دین محمدی(ص) همان حرکت بر مدار ولایت علوی(ع) است که در انتهای آن به ظهور حضرت ولی عصر(عج) منتهی خواهد شد! ما از خدا با این دعا ثبات قدم در راه مهدی(عج) را نیز طلب میکنیم و در انتها با دعا دربارهی محشور شدن از ابتدا تا انتها قرار دهد و گر نه از پیروان پیامبر بودن جز با حرکت در مسیر امامت و ولایت ائمه (علیهم السلام) و از منتظران واقعی ظهور بودن و از یاوران مهدی(عج) شدن، محقق نخواهد شد!
از زیارت تا دعا!
براساس آنچه تحلیل شد میتوان نتیجه گرفت که ما در زیارت روز جمعه از صاحب روز یعنی حضرت بقیة الله (عج) سعادت و عاقبت به خیری و ثبات قدم در مسیر هدایت را میطلبیم و در دعای جمعه همان را از خداوند طلب مینماییم و چون معصوم(ع) واسطهی فیض الهی است، لذا میتوان گفت روح دعا و زیارت یکی است و همان درخواست از حضرت حق به واسطهی حضرت حجة(عج) در هدایت و سعادت و عاقبت به خیری است!
پایان سخن…
بنابر آنچه گفته شد چه از خود خدا بخواهیم و چه از واسطهی فیض او و صاحب زمان و روزگار، به هر حال خواستهی ما یکی است که پروردگارا ما را از منتظران واقعی ظهورش(عج) قرار دهد. آمین.
منابع :
1- مفاتیحالجنان – شیخ عباس قمی(ره) – دعای روز جمعه و زیارت حضرت حجت(عج) در روز جمعه.
2- امام زمان(عج) عصارهی هستی، آیت الله جوادی آملی
3- سیری در سیرهای امامان – شهید مطهری
سلام خانم عمادی. از اینکه دیر جوابتون رو دادم معذرت میخوام. تعطیلات بود . دقیقا مشکل وبلاگتون چیه ؟ ظاهرا که مشکلی نیست …
فرم در حال بارگذاری ...
اللــهم عجـّــل
«بسم الله الرحمن الرحيم»
چیست این دلشورههای بیکران
پشت کاشیهای سبــــز جمکران
کِشتی امیــــــد در گِـــل تا به کِی
بانگِ «اللــهم عجـّــل» تا به کِی
تا به کِی از داغ هجـران تو صبر
جلوه کن ای آفـــــتابِ پشت ابـــر
فرم در حال بارگذاری ...
ماه مهمانی
با دست های پر از شمعدانی های نیایش و بابونه های شبنم زده ی استغاثه ، زیر آسمان رحمت خدا ، ماه را مشتاقانه به تماشا می نشینیم و آغوش می گشایم برای سحر های ستاره باران رمضان .
رمضان ، بشارت ثانیه های تسبیح خدا است .
رمضان ، کلید دروازه های بهشت است .
در پرتو تلاش و مجاهدت های نفس ، سپیده باران می شویم از سحر های « ابو حمزه » و شب های « افتتاح » . صدای پای بهار همیشه می آید .
...
بهار می آید ؛ درست در همان لحظه ای که داریم کهنه و سنگین و سربی می شویم .
با رالها ، دست های خالی ما را در آستانه ی تنهایی و سرگردانی رها مکن .
بارالها غ با کدامین زبان توبه و استغاثه ، طلب بخشایش و رحمت کنیم که از فرط انابه های دروغین به لکنت مبتلا شده ایم ؟ چگونه از در گاهت طلب مغفرت و آمورزش نماییم ، در حالی که لحظه به لحظه بر بنای خطاکاری هایمان آجری افزوده و بنیان عصیان را را در دلمان محکم تر نموده ایم ؟ ما را در حالی روی نیاز به قبله ی راز تو گردانیده ایم که ستاره ی امیدمان در ظلمت کده ی دل افول کرده است .
در این رمضان آمده این تا از طوفان سرگشتگی خویش به کرانه ی ارامش و مهربانی تو پناه بریم .
آیا تو روا می داری که بندهای از همه جا رانده و در راه مانده ات از درگاه کرامت تو نیز دست خالی برگردند ؟
می دانیم که دیر آمده ایم ، ولی تو تأخیر و درنگمان را نادیده بگیر که جز شرمساری و بدعهدی خویش دلیل دیگری نداریم .
می دانیم که از گوشه عزلت ما تا وسعت بی انتهای تو راهی نیست ، جز کوچه باغ مناجات وقت سحر .
« اللهم انی اسئلک من بهائک بأبهاه و کل بهاوک بهی » .
چگونه راهزنان خواب و غفلت ، چشمانمان را بربایند ، در حالی که نسیم سحر ، عطر مناجات با تو را در هوای دلملن می پراکند ؟
سحر گاه رمضان ، آغاز رحمت واسعه ی نور است ؛ آغاز تحیت و سلام ؛ آغاز شفافیت و آیندگی ! داروندارمان همین جانماز کوچک پر از نیایش است ؛ همین تسبیح تربت کربلا .
می دانیم که جام کوچک دل ما ، تاب باده ی عشق تو را ندارد ، چرا که ما دورمانده ای از چشمه سار رحمتیم و غرق در لذات ناچیز زمینی ، افتاده در گودال وحشت و تنهایی با عملی لبریز و زبانی سراسر دورغ .
« هذا مقام العائد بک من النار ؛ هذا مقام المستجر بک من النار ؛ هذا مقام المستغیث بک من النار» ؛ این حل ما است که این روزها به تو رسیده ایم . تو را می خوانیم با تمام گناهان و کوتاهی هایمان .
نگاه ترحم و شفقت خویش را از ما باز نگیر !
فرم در حال بارگذاری ...