به گزارش جنوب نیوز، رعایت حجاب اسلامی جزو قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران بشمار می رود و پوشش چادر بعنوان فرهنگ ایرانی - اسلامی و عرف جامعه محسوب می گردد. با این تفاسیر بازهم برخی ناملایمات و قانون های نانوشته باعث شده است که برخی از زنان برای کسب نمره قبولی در مصاحبه های شرکت ها که بعضا دولتی هم هستند پوشش مانتو را به چادر ترجیح دهند

متن زیر نمونه ای از این قوانین نانوشته در شرکت ها است:

در رشته مورد علاقه ام که به نوعی با تحقیق و پژوهش عجین است مشغول به تحصیل شدم ، در پایان ۴سال بر اساس واحدهایی که باید می گذراندم باید در یک آزمایشگاه ۲ماه دوره کارآموزی را می گذراندم .

با معرفی یکی از آشنایان به یک مجموعه بزرگ غذایی- بهداشتی به عنوان کارآموز معرفی شدم ،در موعد مقرر در دفتر مدیر کارخانه آماده شدم و پس از یک مصاحبه کوتاه وارد فضای کارخانه شدم از آنجا که کارخانه خیلی بزرگ بود و البته در حال تعمیر با کلی پرس و جو به آزمایشگاه شیمی رسیدم ،اما مدیر آزمایشگاه از بابت هماهنگی لازم جهت گذراندن دوره کارآموزی اظهار بی اطلاعی کرد؛مدیر هم پس از بازگشت پاسخگو نبود ، بعد از چند روز از طریق فردی که معرفم بود علت را جویا شدم ،گویا دلیل پیچاندنم"چادرم"بود؟!

بالاخره در یک کارخانه نیمه خصوصی داروسازی به عنوان کارآموز مشغول شدم.آزمایشگاه شیمی آن دارای ۱۲پرسنل بود که تنها ۱نفر آقا و ۱نفرخانم این مجموعه دارای تحصیلات شیمی بودند، با علاقه فراوان در این مجموعه مشغول به کار شدم به خصوص اینکه کارمند خانم آزمایشگاه هم با حضور من از تنهایی درآمده بود .

البته بر اساس کارم دو نفر پرسنل شیمیدان مجموعه بر کارم نظارت داشتند و کارهای روزمره ام را برنامه ریزی می کردند و در عین حال نیز گوشزد کرده بودند که هر زمان که این دونفر مرخصی بودند من هم مرخصی بگیرم و در آزمایشگاه حاضر نشوم. خوشبختانه مدیرا ن آزمایشگاه از کارم راضی بودند و وعده دادند که با توجه به نیاز کارخانه به کارشناس شیمی به استخدام داروسازی درخواهم آمد با نمره ۷۵/۱۹ به این دوره پایان دادم ،اما بعد ار ارائه مدرک کارشناسی با استخدام ام مخالفت شد علت را جویا شدم کارمند خانم آزمایشگاه دلیل را اینگونه بیان کرد : ار آنجا که شما در آزمایشگاه مشغول کار خودت بودی و با بقیه گل نگفتی و گل نشنیدی با عنوان” امل بودن” از نظر ۱۰ نفر کارمند آزمایشگاه برای کار در آزمایشگاه ردصلاحیت شدید؟!

خلاصه بعد از یکسال با تکمیل فرم استخدام نیرو در داروسازی مذکور مجددا برای مصاحبه حاضر شدم و جواب مسوول نیروی انسانی داروسازی این بود: “خانم ما عروسک استخدام می کنیم."؟!

و این حکایت همچنان باقی است در مراکز مختلف تحقیقاتی بصورت موقت به کار پژوهش مشغول شدم .اما در تلاشی که برای استخدام در یک شرکت دولتی و دو نهاد خصوصی با وجود داشتن رزومه تحقیقاتی قابل قبول داشتم در جریان مصاحبه موفقیتی کسب نکردم و در جواب اینکه “اگر بدون چادر در محل کار حاضر می شوید” آنجا را ترک می کردم ….

متاسفانه عده ای از دوستان چادری ام ترجیح دادند که با کنار گذاشتن چادرهایشان، نمره قبولی در مصاحبه استخدامی را اخذ کنند . چرا؟؟

منبع: وبلاگ انعکاس

ملت عزیز ایران!

من به شما عرض میکنم، درست در نقطه‏ى مقابل خواست دشمنان، همه‏‌ى ما باید در انتخابات حضور فعالى داشته باشیم. انتخابات آبروى ملى ماست؛ انتخابات یکى از شاخصهاى رشد ملى ماست؛ انتخابات وسیله‏اى براى عزت ملى است. وقتى ببینند که ملت ایران با شور و با شعور و با درک کامل و آگاهى پاى صندوقهاى رأى میروند، معنایش چیست؟ معنایش این است ملت براى خود حق و توان تصمیم‏گیرى قائل است؛ میخواهد در آینده‏ى کشور اثر بگذارد و مسئولان کشور و مدیران اصلى کشور را انتخاب کند. انتخاب رئیس جمهور یعنى انتخاب رئیس قوه‏ى مجریه و کسى که اغلب امکانات کشور در اختیار اوست. و مى‏بینید اگر چنانچه رئیس جمهورى شور و نشاط و شوق و اراده داشته باشد، چه خدمات بزرگى را براى این کشور انجام میدهد؛ میخواهند این نباشد.

من عرض میکنم: همه باید اصرار داشته باشید که در انتخابات شرکت کنید. به نظر من مسئله‏ى اول در انتخابات، مسئله‏ى انتخاب این شخص یا آن شخص نیست؛ مسئله‏ى اول، مسئله‏ى حضور شماست. حضور شماست که نظام را تحکیم میکند، پایه‏هاى نظام را مستحکم میکند، آبروى ملت ایران را زیاد میکند، استقامت کشور را در مقابل دشمنى‏ها زیاد میکند و دشمن را از طمع ورزیدن به کشور و از فکر ضربه زدن و توسعه و فساد و فتنه منصرف میکند. این یک مسئله‏ى بسیار مهم است؛ پس مسئله‏ى اول، شرکت در انتخابات است.

آیت‌الله مکارم شیرازی گفت: ما درباره اشخاص ولو این که همه اشخاص را شورای نگهبان تایید کرده است و هر کدام فضیلتی برای خود دارند، هیچ اظهارنظری نکرده و نخواهیم کرد و اگر کسی چیزی از ما در این باره نقل کند درست نیست.
به گزارش باشگاه خبرنگاران، آیت‌الله مکارم شیرازی امروز در آغاز درس خارج فقه خود که در مسجد اعظم برگزار شد، با اشاره به اتنخابات ریاست جمهوری و خلق حماسه ۲۴خرداد اظهار داشت: ورود و شرکت در انتخابات امری لازم است و ما آن را جزو واجبات می‌دانیم،‌ چراکه تقویت جمهوری اسلامی و نظام اسلامی واجب است و یکی از پایه‌های تقویت آن، انتخاباتی پرشور و با حضور حداکثری است.
* انتخابات مسئولیت آفرین است
وی خاطرنشان کردند: در عین حال انتخابات مسئولیت آفرین است، ‌کسی را که انتخاب می‌کنید در چهار سال شریک اعمال او خواهید بود از این رو نباید سرسری انتخاب کرد بلکه باید با تحقیق و تامل فرد شایسته را انتخاب نمود.
*تکذیب حمایت از کاندیدای خاص
این مرجع تقلید با رد حمایت خود از فرد خاصی اظهار داشت: ‌در سایت‌ها و رسانه‌های مختلف مطالبی از ما نقل می‌کنند که حقیقت ندارد،‌ ما درباره اشخاص ولو این که همه اشخاص را شورای نگهبان تایید کرده است و هر کدام فضیلتی برای خود دارند، هیچ اظهارنظری نکرده و نخواهیم کرد و اگر کسی چیزی از ما در این باره نقل کند درست نیست.
آیت‌الله مکارم شیرازی با بیان این که مصلحت ما هم نیست که وارد بحث اشخاص شویم و شخصی را معین و شخصی را حذف کنیم، افزود:‌ ‌ما کلیات را بیان می‌کنیم و امیدواریم برای همه کسانی که می‌خواهند در انتخابات شرکت کنند دستور العمل مفیدی باشد.
*گرفتارحب بغض انتخاباتی نشوید
آیت الله مکارم شیرازی گفت: اگر بی حساب و کتاب وارد انتخاب شوید و گرفتار حب و بغض‌ها و جناح گرایی شوید و آن فرد منتخب خلافی کرد شریک اعمال او در چهار سال خواهید شد.
*رای سفید درست نیست
معظم‌له افزود: البته نباید در انتخاب گرفتار وسواس شد و رای سفید به صندوق انداخت، این مساله درست نیست؛‌ باید انسان به اندازه توان تحقیق کند و بعد که به نتیجه رسید عندالله معذور است.
این مرجع تقلیدخاطرنشان کرد: فردی که می‌خواهیم برای ریاست جمهوری انتخاب کنیم با فردی که می‌خواهد عهده‌دار یک بخشداری و یا مرکز دیگر شود فرق می‌کند و باید فرد واجد شرایط خاصی باشد.
*شش شرط رییس جمهور
این مرجع تقلید با ذکر شش شرط برای رییس جمهور تاکید کرد: اولین شرط این است که باید تقوا و دیانت در سطح بالا داشته باشد تا بتواند منافع مردم و کشور را حفظ کند و خدایی ناکرده در اختیار جناح یا گروه خاصی قرار ندهد، به مردم و نظام خیانت نکند، ‌قوم و خویش پرستی نکند و مسؤولیت‌ها را در اختیار دوستان قرار ندهد.
*سعه صدر ابزار ریاست
آیت‌الله مکارم شیرازی ابزار ریاست را داشتن سعه صدر دانست و گفت: وقتی انتخابات تمام شد فرد منتخب ببییند رقبای او لیاقت چه کاری دارند، ‌نه این که مثل برخی افراد عمل کند که در دوران‌هایی بعد از این که انتخاب شدند، به دلیل این که فلانی در ستاد رقیب عضویت داشته از ظرفیت او استفاده نمی کردند.
وی تاکید کرد: بعد از این که فرد انتخاب شد همه رقبا را بررسی کند هر کدام لایق هستند آنها را برای مسئولیت برگزیند و تحقق این مساله جز با سعه صدر ممکن نیست، افراد تنگ نظر به این مسائل توجه نمی‌کنند.
معظم له با تاکید بر این که باید از جناح‌های مختلف وفادار به نظام دعوت به همکاری کرد تا دولت فرد منتخب جامعیت داشته باشد، گفت: رییس جمهور منتخب باید از ‌تمامی مدافعان و علاقه‌مندان استفاده کند تا همه مردم نسبت به او علاقه‌مند شوند.
*مستبد در رای هلاک می‌شود
این مرجع تقلید با بیان این که فردی که می‌خواهد رییس جمهور شود باید اهل مشورت باشد نه مستبد و خود رای، تصریح کردند: رییس جمهور باید از همه ظرفیت ها استفاده کند، گاهی یک نفر ساده و عامی حرف درستی را می زند و باید آن را پذیرفت؛ طبق روایات دینی کسانی که مسبتد در رای باشند هلاک می شوند.
آیت الله مکارم شیرازی داشتن شجاعت در تصمیم گیری‌های کلان را شاخصه دیگر رییس جمهور ذکر کرد و اظهار داشت: مهم‌ترین شجاعت‌ها این است که اگر خطایی از او سر زد اعتراف کند و در صدد اصلاح برآید، ‌بسیاری شجاعت دارند اما اگر خطا کردند این شجاعت را ندارند که بگویند اشتباه شد و جبران می‌کنیم.
*مساله تورم و بیکاری غوغا می کند
وی با تاکید بر این که رییس جمهور باید حل مشکلات مردم به ویژه گروهای مستضعف را در اولویت نخست قرار دهد، یادآورشد: در حال حاضر مساله تورم و بیکاری غوغا می‌کند و رییس جمهور باید تمام مشکلات مردم را در نظر بگیرد، البته بخشی از مشکلات تحمیلی از خارج از کشور است و بخشی نیز ناشی از سوء مدیریت و بخشی نیز ناشی از بی انصافی عده ای از مردم است.
آیت الله مکارم شیرازی در ادامه با اشاره به روایتی از امام هادی (ع) اظهار داشت: حسادت همه حسنات انسان را از بین می ‌برد، خود برتر بینی سبب خشم مردم می‌شود .
معظم له افزود: کسی که خوود را بالاتر از همه بداند موجب خشم مردم و واکنش آنها در مقابل او شود .
استاد خارج فقه حوزه علمیه قم ادامه داد: خودپسندی، خوشیفتگی، خود برتر بینی و خود بزرگ بینی هرکدام دارای معنای است که هرکدام در یک شخص باشد مضموم است .
این مرجع تقلید بیان داشت: کسی که دارای صفت خود پسندی باشد، غرورش نمی‌گذارد در پیش دیگران حرف شنوی داشته باشد بلکه دیگران را تحقیر می‌کند .
آیت الله مکارم اظهارداشت: جهالت و بخیل بودند سرچشمه مفاسد گوناگونی است از جمله طمعکاری است .
این مرجع تقلید ادامه داد: مشکل اصلی امروز درو نکردن این صفات از خود است که باید از خدای متعال درخواست توفیق برای برطرف کردن این رذایل شود .

“متأسفانه اين مطلب هم به درستي تبيين نشده و حتي بسياري از افراد متدين تصور مي‏كنند رأي مثل مالي است که متعلق به کسي است و مي‌تواند هرگونه مايل است از آن استفاده کند؛ حتي مي‌تواند آن را آتش بزند يا در دريا بريزد. در صورتي كه چنين نيست؛ ما تكليف واجب شرعي داريم كه فرد اصلح را شناسايي كنيم و به او رأي بدهيم و اگر در شناسايي اصلح كوتاهي كنيم يا بعد از شناختن او به ديگري رأي بدهيم، گناه بزرگي مرتكب شده‌ايم”

امیر بیان، مولی‏الموحدین حضرت علی علیه‏السلام یکی از فلسفه‏های حج را این چنین می‏فرماید: «خدا حجِّ خانه محترم خود را بر شما واجب کرد؛ همان خانه‏ای که آن را قبله‏گاه انسان قرار داد تا چونان تشنگان به سوی آن روی آورند و همانند کبوتران به آن پناه برند. خدای سبحان کعبه را مظهر تواضع بندگان در برابر عظمت خویش و نشانه اعتراف آنان به بزرگی و قدرت خود قرار داد و در میان انسان‏ها شنوندگان را برگزید که دعوت او را برای حج اجابت کنند و سخن او را تصدیق نمایند و پای بر جایگاه پیامبران الهی نهند…. خدای سبحان کعبه را برای اسلام نشانه گویا، و برای پناهندگان خانه امن و امان قرار داد. گزاردنِ حق آن را واجب فرمود و حج بیت‏اللّه‏ را واجب شمرد و بر همه انسان‏ها مقرر داشت که به زیارت آن بروند و فرمود: آن‏که توان رفتن به خانه خدا را دارد، حج بر او واجب است و آن‏که انکار کند، خداوند از تنهمه جهانیان بی‏نیاز است».